无法谢地手把手教你学风水,今天为大家讲解的是古代风水书《辟径集》,由于内容太多,我会把他分为4部分发出来 。
这里先解释一部分,明天再继续发另外一部分 。
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僻径集
《辟径集》目录
卷一
五俗
一曰尽龙
二曰龙虎钳口
三曰两水合襟
四曰主峰正顶
五曰阔大明堂
三畏
一曰到头硬直
二曰穴前倾泻
三曰顺砂过堂
《千金四字诀》
一曰缩
二曰动
三曰平
四曰榄栏
暗中三宝
一曰来龙
二曰官鬼禽曜
三曰水口
三弊
一曰任己
二曰任人
三曰循迹
卷二
杂着十段
一论逆水
二论石
三论五星五行之大概论之不必执泥
四论天星地曜
五论骑龙
六论补山
七论点穴葬法
八论理法
九论心田福地
十论龙之大势各有不同
尚有二卷,俟搜寻校正,即行付梓 。
《辟径集》卷一
香山小榄李默斋着
族孙 绅
裔孙 冠章 海宴
仝校
五俗
地理依于古法,无不尽善,为后去古浸远,其法埋没无传,而庸师以俗眼参之,世俗翕然从之,啄啄争鸣,莫可穷极,斯理遂晦,故曰依古法者,必不入俗眼,入俗眼者,必不依古法,学者去其旧习,直追古喜然后可,故揭五俗以示戒焉 。
一曰尽龙
余 初看山,见一枝龙,或十节五节,定跟到头乃 止,以为穴必在是,不知龙尽则星多散漫硬直,龙虎不包裹,明堂必荡,水口必直,全无吉地,疑龙经曰,君如寻得干龙穷,两水相交穴受风,风吹水劫不是穴,需 知此地是疑龙,又曰大地多从腰里落,回转余枝作城郭,又曰大富大贵之地,断不在大穷大尽之处,又曰余气不去数十里,断然不是王侯地,又曰脉尽处需防气绝, 皆此谓也 。譬之人身,有心腹必有手足,譬之屋宇,有堂厅必有廊庑,善辩者当自知之,余屡格大家祖坟,腰结者甚多,金取诸善,腰结者亦十居八九,然后知古人 之言,信不谬也 。亦有居尽头者,不可以干龙格局论,终不若有余气之妙也 。
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(无法谢地简要解释1:这里说尽龙处,并非就一定是吉地 。龙尽则气尽,这里的龙指的是山龙,而非水龙 。也就是说山龙脉走到尽头处,往往不是结穴之地 。)
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二曰龙虎钳口
龙 虎钳口,在立穴之处,两边伸开二小臂弯抱即 钳口也 。地之有龙虎,如人身之有手足护卫,孰能废之,亦有不尽然者,每见大地多下手一边兜转或有龙无虎,或有虎无龙或边长边短,或驾左驾右,无不可者,为 庸师俗眼每每多寻龙虎钳口,见一钳口若龙虎之状,不问龙脉有无,砂水顺逆,即于此点穴安葬,所以古今许多吉地每每在龙虎身之旁,彼既以钳口取穴,其不对钳 口者,穴尚宛然,非明师莫辨,故予以俗眼之海,惟钳口为第一 。又遍观今时葬地,凡龙虎均停,明堂阔大,为千万人所慕者,无不立见败决 。惟剪着下手一边,或 不见明堂,全无砂水,大非人情所喜者,无不发福,予非阅历二三十年,在在皆然,断不敢为骇俗之言也 。此风水之死生关焉 。学者能破此关,乃有上进之路,不然 终身坠坑坎中耳 。古人曰,两弓齐到,人皆道好,却主杀伤,反生烦恼,又曰两弓齐到忌当面之倾流,一穴当中,忌两边之尖射,又曰君若识穴不识怪只要左回右抱 良,左回右抱未必吉分明怪穴生贤良 。皆言钳口之患也 。又曰,也有形好理不好,也有形怪理不怪,又曰欠缺不齐,乃天地之奇 。皆言龙虎不必登对也 。学者于此数 语,豁然贯通,始有终身着脚处 。
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