董二十一娘摩崖墓志 位于新华乡榜下村后山大罗山峰下的狮子背山脚西南石壁上 。离地面相对高度为2.3米， 在摩崖上占面积1.35平方米，周围阴刻曲枝纹花边；墓志文刻载 墓主的亲人为其寻找墓穴的经过，以及从风水地理出发选择墓穴的吉祥成功之理由，即“风 水皆和”，文后刻“岁当辛亥绍兴改元(1131年)季冬酉甲”，皆用阴刻楷书，字径为2厘米 。此墓志是古“堪舆学”在富川民俗中应用的范例 。
榜下村摩崖石刻 位于新华乡榜下村后大罗峰山的一块约200平方米垂直石壁上 。据 传石壁下曾修建过寺庙 。石刻离地面相对高度约3米， 占面积约1.5平方米 。于宋绍兴壬子 (1132年)为刘翕所刻 。其文有刘翕的“灵杰郡示寓”序文和“诗”，以及“逋婿潘堂和诗” 三部分组成 。其内容反映了当时洞庭湖一带钟相、杨么等领导农民起义军“行法”所到之处， 焚烧官府、寺庙及富家之宅，大杀官吏、儒生、僧侣、卜祝等历史背景 。刘翕是避难到此， 恰遇岳飞部在富川境内败曹成兵之战事，因而序怀其意，刘翕诗日“岁前贼马到眷陵，盗跖 横行似雷奔；杀掠人民焚舍宇，挚携妻子别乡村 。东西各去依亲住，望不耸来此属存；原早 太平踢里日，团圆皆感荷天恩” 。和诗日“久邻大罗峰百陵，彼岩避寇可弛奔；干戈日见盈 途道，劫戮时闻满郡村 。志愿曹家兵静恤，意从陈宅众安存；仰瞻舜政颁寰宇，齐唱歌谣激 帝恩” 。此石刻诗对研究南宋初期的历史具有一定价值 。
穿石岩摩崖石刻 位于麦岭乡月塘村周家东面300米的郎山山麓 。穿石岩又名书字岩， 为宋御史周英纠被朝廷极判， 后归隐所刻 。岩口高3米，宽2米，进深20米 。岩口进深3米处 的天蓬盖上倒刻有草书“拙林道人” 阴刻大字，字径55厘米 。进深2米处的左岩壁上，刻有 七律诗：“极判以来不记年，斯岩体朴本浑然；凿开混沌鸿蒙地，透见明通公溥天 。老去投 林得幽趣， 困来枕石听潺泉；时烹名茗供清兴 。猿挂枯藤鹤避烟” 。字径为6厘米，占面积 为3.2平方米， 系倒写、倒刻、倒读草书，书法生动 。又稍内刻有“炼丹所”正书 。清光绪 《富川县志·古迹》载，岩内刻有“空壑处停石棋局”和“请寻乐处”等，此两处因长期经 水流冲刷，已无可辨认 。周英纠，宋咸淳十年(1274年)进士，官给事中国课御史 。时值与班 值御史入谏，不听 。遂免官归隐于穿石岩，号“拙林道人” 。据考，此摩崖始刻于恭帝德禊 祐元年(1275年)以后，其内容寓意之深，充满了他对腐败朝廷的不满和愤慨之情 。
真君岩摩崖石刻 位于朝东镇秀水村小象鼻山东北面一侧山脚 。岩高6米，宽2.4米， 进深18米 。岩口右侧，离地50厘米，阴刻有“新建真君阁题名记碑”嘉泰元年(1201年)所刻 。进深6米处，刻有“法轮驻记”，记载了宋淳祐年间(1241～1252年) 南岳僧人栖真子，来到 真君岩内进行修炼的史事 。岩壁上分别于明万历二十八年 (1600年) 、四十五年、天启四年 (1624年)和清乾隆三十三年(1768)刻有6块捐募芳名碑 。
知米摩崖石刻 位于新华乡井头湾村竹仔坳的石壁上，石壁离地面相对高度约50米， 石壁高4米，长5米，“知米”石刻即在其上 。石刻分两幅，右方是“知米”二字，大书、横 排、楷书，字径高1米，宽1.12米，阴刻入深寸许，署“永历七年(1653年) 九月江夏朱盛浓 题”；左刻小序一则并七绝四首，草书、阴刻，字径10厘米 。其诗云：“选石裁诗偶落名， 为他幽谷少同声；倘能飞至西湖上，更有三生一段情 。嶙峋罗列胜天门，满眼青苍翠滴痕； 偶继昌黎千仞兴，笔锋墨沉达昆仑，削壁梯云好赋诗，几行醉墨仗青藜；山深不许凡夫见， 只许清风明月知 。漫说云根袖里收，层层悬壑少人游；直攀绝顶空宵汉，定有萧湘一派秋 。” 左署“永历癸已秋(1653年)江夏朱盛浓题并书” 。旧志载，朱盛浓为明永历王总督待郎，清 顺治四年(1647年)大兵破平乐 。朱盛浓由桂林走灵川，后遁隐富川 。常偕同仁数人游三辇村 (即今新华乡新新华、井湾、东湾村公所辖区)，爱其山石所镌 。据传，朱盛浓为宣传发动当 地瑶汉人民抗清复明，可惜历经战祸的富川瑶汉人民，不愿从戎，特别是历遭离难的瑶族人 民，无心政治 。朱盛浓举事无望，只好题下了“知米”二字，意指当地人民只知米粮，不知 政事 。赋就抒怀七绝四首，愤然而去 。

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