先看是否是抄本 。抄本复制在梁隋已很盛行，当然不能否认石经有抄本 。但是，若以书法为目的而复制石经，就可以把抄本排除在外 。因为抄本只能复制文字笔划，无法复制石经书法 。石经抄本，用于校刊文字是有益的；用于书法，作为学习字体的范本，就变得毫无价值 。

文章插图

再看是否是搨本 。双勾填墨的搨书技术，利于复制书帖，不宜复制碑石 。搨帖可能产生精品，搨碑只能产生废品 。断《隋志》中石经为搨本者，错误地认为搨石比拓石要容易 。其实，在碑石上作双勾填墨之搨，技术要求不比拓碑低，却是更加费工费力 。特别是搨碑最容易损坏书法，梁隋皇家以书法为目的珍藏石经搨本，最无可能，也最不可信 。
临摹也是早就有的复制技术，汉魏石经并非不能是临本 。但是，既已说是“相承传拓之本”，就应把临本排除在外 。因此，《隋志》著录的汉魏石经，非捶拓之拓本莫属 。前面谈过窦泉所见“石既寻毁”的“三体石经四纸”，就是唐以前的拓本，不知与《隋志》中石经有无联系 。
归纳起来说，只要确认《隋志》石经是以书法为目的，我认为这些石经就非是拓本不可 。

文章插图

凡做事，总要有目的和动机 。中国古人最初拓石，其唯一目的就是书法 。需知以文献资料为目的而研究金石，乃是宋代欧阳修、起明诚等人开始的，唐以前一般不见 。《隋志》说石经“以备小学”，可知其目的就是为书法 。再据《封氏闻见记》，北魏开始“历代”去临摹与捶拓绎山刻石的人，目的就是以刻石上小篆为书法“楷则” 。关键就是以碑石书法为“楷则”，由此产生了复制碑石书法的要求，这就为拓石提供了强有力的动机 。在合适的技术条件下，这动机就可能变成实践行动 。如果不以碑石书法为“楷则”，中国古人恐怕不会很早就想到拓石的 。
中国的书法是在使用汉字过程中产生的一种特殊文化现象，其重要性对使用拼音文字的西方人来说不易完全理解 。中国人的书法，既是一种重要的艺术，又是不可缺少的工具 。书法作为艺术，可以表现人的品格和精神，所谓书品即人品；书法作为工具，是在官场应用和人际交往中人人必须掌握的 。所以，士大夫在掌握书法方面，都有强大的心理动力 。到晋代，书法艺术就已达到成熟境界 。在中国文化艺术史上，比唐诗、宋词、元曲更早成熟的艺术，就是晋字 。就书法而言，汉石经上的隶书，秦皇刻石上的小篆，魏石经上的古文、小篆、隶书，都是权威性的标准范本 。要掌握隶书与篆书，不能不以碑石为范本，这就成为古人拓石的动机所在 。为何中国最早的拓本集中在石经和刻石两部分？究其原因在这里 。

文章插图
明拓《郁冈斋墨妙》卷七 索靖《月仪帖》 拓本墨纸，纵28.1cm，横13.8cm（半开）
从经石的崩毁过程看晋代拓本
认为《隋志》所录汉魏石经是拓本的学者，如王国维、马衡、钱存训、刘国钧等，都认为梁代有拓本，根据就是《隋志》中记录梁有石经若干卷 。又从“相承传拓”之语，进而推断拓石有可能起于梁以前，然而根据难觅，无有定论 。笔者心系已久，以为石经拓本的产生，起码需有经碑存在 。因此想起从汉魏石经的毁坏过程，对照《隋志》，去寻找拓本起于何时的线索 。

• 草莓的功效与禁忌需要注意什么
• 每天喝牛奶有什么好处吗 每天喝牛奶的好处是什么
• 黄芪禁忌人群有什么功效作用
• 为什么有人说近期养老金发放收到了1200元呢？咋回事？
• 职工办理病退有什么好处？退休后的去世待遇会低一些吗？
• 孕妇可以吃韭菜吗有什么功效作用
• 银耳的功效与作用有什么禁忌
• 菠萝蜜的功效与作用及营养价值是什么
• 二婚女人心里想的什么
• 月经喝红糖水的危害有什么功效作用