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【佚名念什么字 佚名怎么读 拼音】汉石经也是碑的两面都刻文字 。经碑是巨石，高一丈多，广四尺 。《仪礼》十五枚经碑“悉崩坏”以后，如此巨石落地，总有一面文字无法看见，另一面文字必有不同程度损坏 。在这种情况下，比足本仅少八卷的汉石经《仪礼》九卷本，就无论如何不能产生 。这《仪礼》九卷本，不能不是在十五经碑“悉崩坏”以前的某个时候拓下来的 。从石经毁坏的三阶段看，自东晋以后石经的损坏情况，日甚一日 。因此，断这汉石经《仪礼》九卷本是晋代拓本，是可以成立的 。

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拓石的技术条件及书学中的重帖轻碑
以上，我断晋代有拓本 。不过，晋代是否具有拓石的技术条件呢？这仍是疑问 。仅有动机和需要，不具备技术条件，拓石还是不能产生 。在下面，我先讨论拓石的技术条件，然后再谈书学中的重帖轻碑，如何对搨帖与拓碑造成不同的影响 。
晋代是否已有用于拓石的薄纸？

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拓石需要用质量较好的纸；纸是拓石技术的必要前提 。从本世纪西北考古发现看，晋代纸大多较厚，较粗糙，认为这种厚纸不宜拓石是对的 。但是，以考古发现的这些厚纸为根据，断晋代没有宜于拓石的纸，未免以偏盖全 。

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自蔡伦以后，中国的造纸技术不断提高 。东汉末年，又出现另一杰出造纸专家左伯 。左伯，字子邑，东莱人，本人兼长书法与造纸 。从技术观点看，左伯大概是在蔡伦的基础上进而对原纸进行加工，他最擅长制造优质加工纸 。南齐萧子良以“研妙辉光”四字赞誉“左伯纸”，左伯可能是运用涂布、压光等加工技术，促使纸的表面细腻，有光泽，光洁度好，书写流利 。汉魏间书法家如韦诞等，已经爱用左伯纸作书 。西北考古发现的晋纸质量固然较差，然而东汉末年早已有高质量的“左伯纸”，这也是事实 。此外，魏晋间书法家不断谈论如何挑选纸 。例如：三国时孙吴著名书法家皇象说：“纸当得滑密不黏污者”；西晋至东晋的著名女书法家卫铄说：“纸取东阳鱼卵，虚柔滑净者”；爱用蚕茧纸、鼠须笔的东晋书法大师家王羲之说：“若书虚纸，用强笔，若书强纸，用弱笔”；如此等等 。书法家对纸的质量，一向最为挑剔 。从这些书法家的言论，可知魏晋间有多种优质纸可供选择使用 。如卫铄说“虚柔滑净”之纸，王羲之书《兰亭序》之蚕茧纸，用于拓石理当一无问题 。

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其实，考古发现的那种晋代厚纸，搨书也是不能用的 。晋代搨书，用的就是一种薄纸 。刘宋虞龢在《论书表》中，如此谈晋代搨书：“繇是搨书，悉用薄纸，厚薄不均，辄好绉起 。范晔装治，卷帖不胜，犹谓不精 。”意思是说，晋人用薄纸搨书，由于纸太薄，背装以后起绉不平 。《论书表》作于宋明帝泰始六年，距晋未远，此话可信 。晋代既然已有薄纸搨书，担心没有薄纸拓石，就是不必要的顾虑 。

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晋代有用白芨水于拓石的技术吗？
前代拓石，一般先将纸用白芨水浸湿后贴在碑上，或者先在碑上涂白芨水后再贴纸，此称上纸 。上纸以后，才能上墨 。白芨水是中药材白芨的浸出液，无色透明而有粘性 。使用白芨水的目的，是利用其滑而有粘性，使纸附在石上，纸干后不致轻易绷起脱空，如此就便于上墨 。

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