印度女性的生存现状如何？对女性游客有什么影响吗？ _印度女人介绍自己的生活习惯

印度这个国家很奇葩，已经失去了本minzu的文化，古代印度人用梵文所记载的历史，现代已经没有几个人能够读懂里面的内容，不得不派遣留学生到中国跟着季羡林老先生学习梵文。
当今印度社会，呈现两极分化。外人对印度的认识，多是从影视剧中看到的那种现象。富人家的女性穿金戴银，而广大贫民窟中的少女生活在暗无天日的社会最低层。
作为印度首都的新德里，表面的浮华难以掩盖其丑陋的文化习俗和让外国游客望而生畏的解急方便事。种性制度的存在，使得印度女性的社会政zhi地位让人难以想象，尤其是处于低种性地位的印度女性，生存现状令人堪忧。
根据媒体报导，印度女性出嫁，其彩礼正好与中国目前的形式倒了个。也就是由娘家所出的陪嫁礼多得惊人的地步，如果嫁妆礼陪送的数量达不到婆家人满意的程度，嫁出去的姑娘轻者被婆家人瞧不起，重者挨打受气被赶出家门也是少不了的事。
印度的社会zhi安乱象丛生，偏僻地方的女性单独外出常常是流氓滋扰和加害的对象。根据媒体报导，公共汽车也轮奸妇女的地方，让人听到看到这种消息，简止令人感到震惊。
三哥的这种社会状况，让喜欢旅游观光的世界各国女性朋友望而却步，从心理上无形中就会产生一种恐惧的心态。
印度的女性大致可分为两种类型，高种姓家族的女人，当然是衣食无忧，能够接受良好的教育。而出生于低种姓家的女孩，命运就悲残了，就是一时成为明星，等待她的仍然是跳不出火坑。曾有媒体报导有一位出演电影昙花一现的女孩，虽然电影获得了巨大成功得了国际大奖，但她的人生命运并未此而得到根本改变，仍然生活在印度的贫民窟中。
世界上任何国家都有光鲜亮丽的一面，但是生活在社会底层里的普通百姓尤其是女性更是艰难痛苦的。印度社会是世界上少有的还残存着种姓风俗的国家，无形的篱笆将社会分隔为两个部分，令人难以理解。(2020/09/27)
自拍如何让来自德里郊区的印度女性的权利意识觉醒？自拍并将照片发布在社交媒体上经常被嘲笑为自恋，因为手机上的美颜工具可以轻松遮瑕、变年轻、更苗条等等……然而，女权主义者，少数minzu和同性恋活动家认为，自拍可以成为人们认识自己的一种方式。最近一项位于印度德里郊区的性别、智慧城市和城市公民的研究者，以一种新的，令人惊讶的方式看待自拍的价值。
【印度女性的生存现状如何？对女性游客有什么影响吗？】

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作为最近研究项目的一部分，居住在德里庞大的大都市郊区的贫民窟移民殖民地的年轻女性成为了研究目标，研究者创建了一个WhatsApp小组，并要求11名女性在六个月的时间内以图像，文字，音频或视频的形式发送日常记录。

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这些参与者原来是狂热的自拍者，但此前他们的自拍并不涉及到社会，这一项研究旨在记录印度女性从在家中的传统角色中走出来并在城市中男性主导的领域中穿行时的斗争和成就。
获得手机是这些女性生活中的一件大事，通常印度家庭妇女要买一台电话需要经过一系列艰难的谈判，因为家族成员会担心电话会导致女性违反“家法”，例如不服从父母，违反宵禁，与男人交谈或穿着“奇装异服” 。
参与者说服了他们的家人，当他们因工作或教育等“合法”原因进入城市时，拥有电话对于保持安全和保持联系至关重要。
智能手机的价格往往是他们的家庭承担不起的，所以当女性开始工作时，她们经常花diyi份工资来买一台便宜的Android设备，并按月分期付清全部费用。拥有一部私人电话让女性有能力离开家，并远离家人的目光，因此他们将其视为自由的礼物。女性使用手机的前置摄像头庆祝这种自由。当然，他们主要还是采用自拍的方式来获取乐趣，使用滤镜来改变他们的面孔，使用有趣和古怪的模板。

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